鍾藝:沒有最好,只有更好 —三談李耳與《老子》
稿件来源:菲律賓商報
2026年07月25日 23:28
前兩文,介紹了黃炳輝教授與陳永栽先生合著的《老子章句解讀》,和胡道靜先生主編的《十家論老》,以及梁海明先生注譯的《老子》。意猶未盡。
今天,再予各位讀者介紹一本中國大陸江南大學古代文獻研究所所長姚淦銘教授撰寫的宏著《老子與百姓生活》。它屬于CCTV電視台制作的電節目——《百家講壇》之一。
姚淦銘教授,一九四八年生,江蘇省蘇州市吳江人。南京大學中文研究生畢業,碩士。現執教于教育部所屬“211”之江南大學文學院,並為古文獻研究所所長。長期致力于古代文化學術研究。發表學術論文一百六十多篇。主要著作有:《哲思眾妙門—老子今讀》、《王國維文獻學研究》、《漢字心理學》、《漢字與書法文化》、《禮記澤注》、《禮記譯注》、《先秦飲食文化研究》、《趣談中國摩崖石刻》、編校《王國維文集》等。
中國中央電視台(CCTV)制作《百家講壇》,有個宗旨,即:“讓專家學者走出象牙之塔,走向民間,為百姓服務”。它的理念,是“古為今用”,且是為普通百姓所“用”。要求讓大眾“看得進、聽得懂、記得牢。”。
姚淦銘教授在電視台侃侃而談,“生動深刻,脫口成章,循循善誘,春風化人”,娓娓動聽,深受廣大觀眾歡迎。《老子與百姓生活》一書,是姚教授在《百家講壇》演講的基礎上,再加工而成。它的特點一如演講,“將深刻的哲理,用通俗的語言淺顯地寫出來,人人可讀,人人可懂,人人可用。非常適合菲華人士。
《老子與百姓生活》的“開壇第一講”是:“老子其人其書”。因篇幅限制,本文只介紹這一“講”。
此“講”,包括七個小“節”,即:“老子與我們同在”、“熟悉又陌生的老子”、“孔子向老子問禮”、“老子出關”、“《道德經》的智慧”、“帛書《老子》與郭店《老子》”、“老子知音遍世界”等。
讀者諸公稍安勿燥,詳細內容,請聽筆者一一道來。
“老子與我們同在”一節,開篇明義就提出一個敏銳的問題:老子真的與我們同在嗎?
姚教授的答案,十分肯定。他舉了一個例子:‘一次我到蘇州玄妙觀去,看到三個天真活潑的孩子,非常可愛,都是小學生。我就問他們:“你們知道老子嗎?”。一個男孩說:“知道,老子就是我爸!”。另一個男孩說:“老子不就是玄妙觀當中那個道士的塑像嗎?”。一個小女孩笑一笑說:“不,老子是一本書,我爸的書桌上就有!”。我呵呵笑了,老子不就是和我們三個現代孩子生活在一起嘛,而且三個孩子的心目中有三個不同的老子。’。
接著,他列舉了許多存在於日常生活中,我們耳聽能熟的老子所說的話為例。譬如:“千里之行,始于足下”、“天下大事,必作于細”、“大器晚成”、“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”、“金玉滿堂,莫之能守”、“知足不辱,知止不殆,可以長久”、“天網恢恢,疏而不失”、“柔弱勝剛強”、“上善若水”、“寵辱若驚”、“出生入死”、“大巧若拙”......。.等等。
在“熟悉又陌生的老子”一節中,他說:老子姓李,老子一生下來,父母覺得這個孩子的耳朵特別大,于是命名為“李耳”。他就是老子了。老子又叫老聃,聃是甚麼意思?聃就是耳朵大的意思。又說:傳說老子生下來的時候,這孩子不僅有大耳朵,而且還有白胡鬚、白眉毛,于是人們稱他為老子。
有關老子的神話傳說非常多。古籍《史記正義》記載:“李母懷胎八十一載,逍遙李樹下,迺割左腋而生。”古代的聖人或皇帝誕生,多半“天生異象”,以示與凡人俗胎不同。
老子到底是怎樣一個人?還真是一個難題。大歷史家司馬遷花了十八年的心血,用五十五萬六千五百多字寫了《史記》,其中涉及老子只有四百五十多字。開頭廿七字云:“老子者,楚苦縣歷鄉曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”。算是交代了老子的籍貫、姓氏、職務。這一段文字,常為後人所引用。
司馬遷在這廿七字的後面,又極其簡單地用一百六十一個字記敘了孔子向老子問禮,用六十七個字寫了老子西出函谷關的事。後世學者幾乎一致認為“察無實据”。
司馬遲還含糊其記地說:老子,可能是老萊子或太史儋。
總之,“眾說紛紜,莫衷一是”。
在“《道德經》的智慧”一節,姚教授說:
‘《老子》中用“道”字的地方有七十多處,其談“道”可謂頭頭是道,雖然“道”的含義,一直到今天,學者還不斷地討論,尚有不同看法。但是,大家知道,《老子》中的“道”是指宇宙的本體,萬物的玄妙。老子所說的“道”貫穿于大至宇宙,小至一草一木、一器一皿之中,無處不在,無時不在。’
“老子知音遍世界”一節,根據姚教授的介紹:“一七八八年,有一位天主教的傳教士,將《老子》帶回了英國,從此開始了世界的漫遊。.......。.一八九一年,俄國大文學家開始翻譯《老子》。.......。.第一次世界大戰後,《老子》、《莊子》在歐洲盛行。直至二次大戰後,仍持久不衰。”。
中外的不少政治家、科學家、哲學家都喜歡《老子》。
美國作家麥克‧哈特在其宏著《影響人類歷史過程的一百名人排行榜》中說:“在中國浩如煙海的書籍中,在國外被廣泛翻譯和閱讀的一本書就是在兩千年以前寫成的《道德經》。在西方社會,《道德經》比儒家經典《論語》更受歡迎,至今少說也有四十種譯本。除《聖經》以外,任何書籍在數量上都無法與《道德經》相提並論!”。
外國人如此推崇《老子》,身為中國人,能不學習嗎?


