鍾藝：「吾道不孤」話《莊克昌詩文存》

　　由一九六二年至一九八四年，莊克昌先生共出版了二十本散文和詩詞專集，分別是：(1)《綠塵集》(一九六二年)、(2)《感舊錄》(一九六二年)、(3)《炎荒夢憶》((一九六三年)、(4)《松嶺夢痕》(一九六三年)、(5)《爐香齋小品》(一九六四年)、(6)《海上語林》(一九六九年)、(7)《筆畊餘譚》(一九七一年)、(8)《椰風蕉雨叢談》(一九七一年)、(9)《寶島履痕》(一九七二年)、(10)《南溟清話》(一九八四年)、(11)《古今中外譚》(一九八四年)、(12)《蔚藍詩存》(一九八四年)。

　　一九八七年，莊先生把上敘著作合併為《莊克昌詩文存》(上、下冊)，由菲律濱新疆書局出版。

　　《莊克昌詩文存》共一千三百七十二頁，上冊輯入《感舊錄》、《炎芒夢憶》、《松嶺夢痕》、《爐香齋小品》、《綠塵集》、《蔚藍詩存》；下冊輯入《海上語林》、《筆畊餘譚》、《椰；風舊雨叢談》、《寶島履痕》、《南溟清話》、《古今中外譚》。

　　《感舊錄》，顧名思義，為回憶錄，共收入憶舊日師友的散文卅四篇。書前有《自序》一文，云：‘憶向秀有《思舊賦》，王漁洋有《感舊錄》，均為懷念已逝親友而作，夫悠悠長逝者魂魄，與草木同朽者形骸，適來時也，適去順也，死死生生，何關哀樂？惟緬懷遺愛，心念舊恩，終未能已於懷，於是乃筆之於書，而天壤間之道義存焉。故感舊之念，可以洽人情，可以感舊好，且亦可移以言念家邦，而故國喬木之思油然生矣。’尊師重道，情真意切，感人至深。

　　《炎荒夢憶》，收集雜文、隨筆六十五篇，每《自序》，云：‘斯集是抽出課餘時間錯落地寫下來的，有的竟是在手民鶹立案旁索稿的那一剎那間出來的，文白參差，不計工拙，夢境本來就變幻恍惚，所以勾出來的字句也就跟著惝恍迷離了。村姑登高跟鞋，老太婆著時裝，吾於“炎荒夢憶”亦云然。’

　　《松嶺夢痕》，收集遊記二十四篇，《自序》云：‘旅居南國逾二十年，行蹤所及，除曾一度遊星洲、檳榔嶼及一度繞菲國南島內圈而外，假期課罷，輒便作碧瑤之行—先後在十次以上，之所以好作碧瑤之遊，.......。.碧瑤海撥數千尺，盆地崗巒，錯落有致。蒼松萬株，可撫摩而盤桓也；樫柳千株，可攀條而寄唧也。昕夕煙嵐繞座，四時爽氣迎人，徘徊徒倚其間，有如隱於盤谷，且亦可作五城十二樓觀，宛若置身仙人之居焉。’。借景抒情，情景交融。

　　《爐香齋小品》，收遊記及隨筆一百零九篇。《自序》曰：‘予家先株守古榕樹下，繼則移居木棉花下，書架機硯部署既定，輒供書爐於案頭，齋中幽雅沉靜，香氣繞座，可以悟道，可以參禪；可以會賓友，縱談家國時事，可以對古人，體會興亡陳跡。.......。.當年信手拈來，約萬余言，瑣碎不成眷帙，在海外仍繼寫之，計逾七萬言，爰裒成此集。此集都百零八篇，篇幅修短不齊，不次歲月，不分門類，隨意用之，參差錯落，扶擇未能，不免斑駁不馴，瑕瑜互見，惟追憶往事，億之郎書，亦自聊自喜之一道。’。文思澎湃，意境深遠。

　　《綠塵集》，收集隨筆、雜文五十五篇。《自序》說：‘放流海上，蟄居市樓，頗亦有年。在此煙塵彌天、車輪動地的南國都城里，耳所聞，且所觸，林林總總，擾擾紛紛，說是首善之區，無異“髒亂”之市。於是意有所觸，心有所會，輒拉雜寫來，便成此編—並名之曰《綠塵集》。’獨具慧眼，指出社會弊端。

　　《蔚藍詩存》，收古，近體詩約四百餘首，均為與文友酌唱之作。國學敦厚，富有創意。

　　《海上語林》，收散文六十三篇。《自序》曰：‘信手拈來，拉雜道出，雖是“小道”，頗近人情；正人君子見之，將雙眉緊皺，吾道中人讀之，或笑口大開，—人生脫不了趣味，披導得趣味材料綴成雜文，與眾共賞，抑能實行“與眾樂樂”之古意。........。.能否“藏之名山，傳之其人”，尚屬疑問，吾亦無閒言。’。。文筆流暢，妙趣橫生。

　　《筆畊餘譚》，收隨筆，雜文五十篇。《自序》云：‘此集收容散文五十篇，都八萬字，居然成帙。仔細校閱之後，有如老納水田衣，折開不成片段；又況此中不無夾雜汎世箴時之言，間或插入逆耳醒世的話，見智見仁，惟在讀者，橫豎既是“余談”，則暢所欲言的故態其能免乎？因自序如石。’家事、國事、天下事，事事關心。

　　《椰風蕉雨叢話》，收隨筆、雜文四十九篇。《自序》中說：‘本集談資的發端及引證，仍不出乎小說家言。風簷展書，古道照顏，—雖云“小道”，此中也許有道聽途說的微言軼事，可資取鑒，且又事事倒也不離乎世故人情；必有可觀，亦有足樂，九氏尚不忍委棄，而坐使流傳於後世。’、‘我嘗尋思：人之一生，先則妄想用世，繼而囂然憤世，進而魏然厭世，幸而不息尚存，終則出於玩世；到意境入於玩世的地步，便可苟存性命於亂世，而心平氣和坐以觀世，一把廢興存亡的世事當藝術品欣賞，無所容心於其間了。所以我於老來下筆時，即存“玩世”之念，—惟尚夾雜多少“諷世”的態度，時或招來怨尤，那麼對於立身處世之道，到底尚難修到爐火純青的境域哩！’。世事洞明皆文章。

　　《寶島履痕》，收集寶島台灣的遊記三十六篇。《自序》中說：’每度入台，都陸續地信手拈來多少遊蹤履痕，以誌經過。“翩然一只雲中鸙，飛去飛來宰相衙”，我卻無此心情；“山水曾留文字緣，腳跟猶帶九洲煙”，雖不能至，心實嚮往之。’。愛我中華，企盼統一。

　　《南溟清話》，收集隨筆、雜文四十二篇。

　　《古今中外譚》，收集隨筆、雜文八十五篇。

　　閱完《莊克昌詩文存(上、下冊)》，我的第一個感想是：吾道不孤！

　　在《筆畊餘譚》的《自序》中，莊先生說：’平生好讀稗官野史。當三十多年前倉皇辭家之曰，行篋中即帶有《清稗類鈔(六冊)》、《清代筆記小說》兩函。南來菲島，復在都城書坊中搜得《筆記小說大觀》二百餘冊，於是斗室書架上，重重疊疊無往而非歷代“小道”之書；但其中亦不令仕宦退居林下時節回憶錄，文史的珍秘材料，與人情世故的經驗談。當課室閑居之頃，隨手抽檢，在茶香菸氣繚繞中徐徐而閱之，偶有所得，輒筆於書，然後補綴成篇，引古可以證今，借他人酒味可以澆自已的磈磊，因此本集所援引的野乘材料特多。’。

　　我也喜歡收集和閱讀文史之類的書籍，每次到海峽兩岸三地旅。總會攜帶四十多公斤的書籍。寫作上，我也喜歡旁征博引、借古喻今。因此，我很喜歡莊先生的文章。

　　在學校和校友會組織中，莊克昌先生是極受尊重的。据悉：在彼七十一歲生日的時候，聖公會紫薇學社、中正晨曦學社共同發起組織了“莊克昌文教基金”。這種“盛舉”，在菲華社會中是前所未聞的，不是“之一”，而是“唯一”。