蘇麗莎：資助人要有智慧

　　志工夥伴向我訴苦，她平日省吃儉用，把其辛辛苦苦賺取的大部份錢都“借給”兄弟姐妹(真正的情況是有借無還)，他們不但不感謝，還視為理所當然，有求“要”應，不然，會受到指責說她見死不救，甚至以死威脅。她的侄兒揮霍過度，欠了銀行一身卡債，向姑姑要求幫忙還債被拒時，竟然出言不遜，最後為了不忍心讓侄兒信用破產，志工夥伴還是幫了侄兒的忙，她因此覺得很納悶，很委屈，為何借人錢，還給人罵。 

　　問她為何要一直要資助親人，她說，自己收入還算優渥，自認孤家寡人，生活一向簡樸，花費不大，錢自己夠用即好，多的給自己的親人不算為過，她是心甘情願要借出，無怨無悔，我問，其兄弟姐妹是否沒有謀生能力，或生活窮困潦倒，三餐不繼？需要她再三的資助嗎？她說，她回答：“都不是”，只是，每次看到他們借錢時可憐樣子，忍不住把錢掏出來給了他們，有時候給錢的原因是怕被罵，或擔心因為自己袖手旁觀，不肯借錢，導致親人被逼走投無路，終而尋短，她簡接地成了劊子手。 

　　曾經讀過一本書說，無論是借錢或給錢要有成熟的態度，要運用智慧判定受助者是否真正需要幫忙？要清楚明白受助者在向您開口借錢時，是否參雜欺騙及虛構？是否有利用您的同情心，在您面前裝窮，裝可憐，讓您心軟，把錢掏出來給了他們，我們如果資助沒有真正需要的人，只會養壞人，養成他不獨立自主，只會用欺騙行為來博取人家的資助，欺騙變成他謀生方法，如此，我們變成幫倒忙了，這是沒有智慧的慈悲行為。 

　　我們如果因怕人罵，而借給人家錢，此代表缺乏自信，需要藉由自己的付出，以獲得別人的讚美，說“我心腸好”來肯定自己，這是不成熟的行為表現。 

　　志工的侄兒花費無度，致負債纍纍，犯了錯要自己負責解決問題，沒有理由要求別人替自己補缺洞，從教訓中才能學習反省，改過，進而獲得進步與成長。 

　　所謂救急不救窮，給他魚吃，倒不如教他如何釣魚，別人有急難時，我們幫他渡過難關是好事，但幫忙要有限度，不能無限時，無限量的幫忙，受助者本身有謀生能力時，我們要協助他如何自力更生，不再長期仰賴別人的資助，如此，才不會失去幫忙的真正意義，不要因幫人反而害了人。 

　　再者，受助人要認清，即使資助人是自己的至親，亦不要視為是理所當然的，受助人除了應懂得感恩之外，亦不忘隨時要有“歸還”的準備，若資助人不要您回報，則可轉贈給其他直正需要的人，受助人應建立一個觀念，今天我接受別人幫助，他日我有能力時，亦要幫忙需要的人，如此，愛的循環將源源不斷。慈濟功德會的照顧戶，在經濟獲得改善後，多半會主動要求停止照顧，且開始捐款助人，這是愛心循環的表率。