施文志：《王彬街十唱》之二

　　從岷倫洛教堂走進王彬街到仙沓戈律士教堂，繁榮回歸王彬街，然而華僑的精神與文化是不是還可以再找到真正的存在。菲華作家林泥水寫了《王彬街十唱》。他的詩篇把王彬街百年不變的滄桑寫活了。王彬街也是菲華文藝復興年代詩人作家的鄉愁平台，很多小說、散文、詩歌都有涉及王彬街的題材。然而二十一世紀的王彬街，已經是菲律賓人遊覽打卡的所在，唯一的就是王彬街不再是華僑的鄉愁的“中心”。

　　《王彬街十唱》之五、《岷倫洛教堂》：兵燹遺跡，修茸未竣的神殿/入聳入雲霄大樓襯起/渺小伏在墻根/人民/昔日仰首慕神/今日俯視院巔//聖歌已淹沒在DISCO聲中/曠場上/熙熙攘攘/營營鑽鑽/盡是名利當逐客/當人文氣燄橫行/耶穌的血恐將白淌

　　王彬街的某超市外墻上，供奉黑十字架，香火鼎盛，除了華人點香膜拜，菲人也是同樣點香膜拜。王彬街中段有關聖夫子廟，是屬王彬古跡。

　　《王彬街十唱》之九、《青龍偃月刀》：以忠義為桿杆/拖動半個華僑文化/如今的舊帝廟/生銹的偃月刀/無復昔日光彩/如靜止黑斑滿佈的太陽//人欺神的時代/三柱香、值幾許/求福、求壽、求利/跪祈皇天開眼/帝爺神靈顯赫/飛舞偃月刀/削去不仁、不忠、不義

　　一九五一年十月七日華僑週刊第三卷，著名記者韋華的《王彬街——岷尼拉市的唐人街》：……在表面上，王彬街是一道繁榮熱鬧的貿易孔道，而在其內表，它包藴著萬端羅孽，和百般爛瘡。接連王彬和許多僻巷，藏著“照常營業”的娼寮，一針見效的“針館”，賭場，大煙間……表面穿縔著三五成群的針仙。這種種的污褻，把王彬街描繪成為另一個醜惡的面孔。

　　《王彬街十唱》之四、《賭窟與賭徒》：賭窟/隱形的賊船/瘤結在龍脈的環節/載走無數僻青春，幸福/年年月月/永填不滿的債坑//賭徒/忽憂忽喜/忽急忽興的油臉/“針館”當斜掛一截灰燼過半的香煙/讓傲倖的毒素嚼蝕骨髓/以一百四十四味/為懨懨無可奈何的激劑/分分秒秒/中發白為伍/JACK QUEEN KING同眠/把希望一次又一次/投在微顫的指頭/把悔恨一次又一次/載入歸途的空囊

　　以前王彬街的橫街僻巷確實存在很多賭場和娼寮，特別是所謂“大煙館”與“針館”。所謂“針仙”成為華僑社會的一顆“毒瘤”。經過歲月的淘汰，這些醜惡的一面，可能也消失了。

　　《王彬街十唱》之六、《天堂與地獄》：月透魂照相機/攝一幅黑白分明的畫/黯陋矮屋後/寬敞靜穆的天堂/福音響處天門開/聖靈、聖言、聖歌流詰在天涯//寬敞靜穆教堂前/脂粉堆裡窄門掩/同是上帝兒女/先天已染滴綿羊和山羊油痕/天堂已簽證/真理那有追求餘地/願死後舌頭不爛/在閻王殿前/為地獄律師

　　林泥水經歷過的年代，詩可以借今諷古，或是借古諷今？他的詩，除了《王彬街十唱》，還有長詩《唐人區深紮的根》、《沉艦的鳴咽》等。邵建寅在《代序》說：一九五二年他廿一歲時即以《上天堂》一文參加菲華文聯短篇小說比賽，而獲台北名家評選為第二名，與當時的文壇健將並列。之後復孜孜矻矻從事散文、新詩、文學評論之創作，俱能鋮砭時弊，發人深省。先後獲小說、劇作、散文、新詩多種比賽首、二、三獎，功力日見深厚成為幾個文藝社的支柱。並盡心盡力獎掖後進，受青年一輩文藝工作者擁戴為導師。