春秋雨 ：淺談「合則兩利」

　　9月24日，中國國家主席習近平在美國總統特朗普舉行的歡迎儀式致辭中指出：“我多次講，中美兩個大國合則兩利、鬥則俱傷。中美不必諱言競爭，但競爭應該是良性的、有邊界的，應該是你追我趕的賽跑，而不是你輸我贏的角鬥。”言之鑿鑿，引人深思。

　　中國是一個擁有五千年歷史文化的國家，在漫長悠久的歷史歲月長河中，積澱下無數先哲智者關於“修身、齊家、治國、平天下”等理念，“合則兩利、鬥則俱傷”就是為歷史所證明，且頗具深刻哲理內涵的一則醒世箴言。中國人所以崇尚“合則兩利”，體現的是在多元差異中求和諧、謀發展，在交流互鑒中促融合、共利益，主張和而不同、協同合作、互利共贏，強調合作、合議、合心、合力。“合”是源頭活水，是暢通相互尊重、平等互利管道。惟有合心、合力、合作，才能贏得更多志同道合朋友，實現大道致遠，利益共享。

　　21世紀的今天，世界的多民族、多信仰、多文化、多膚色等元素，已然構建為一道美美與共、相容相濟新圖景，而且有力促進著社會發展、文明互鑒、民間交往。當然，也不必諱言一些國家在地緣政治、經貿往來、文化信仰、領土主權等問題上存在著某些差異，乃至利益紛爭。但差異紛爭並不是阻礙相互尊重、和平共處的說辭，更不是必須施以武力、經濟制裁的借口。譬如，至今還在打打談談的美伊衝突、俄烏戰事、巴以戰火，表面上或許會得出“你輸我贏”結果，實則沒有誰是“贏家”，無一不是“斗則俱傷”的受害者。尤為明顯的是國家財力的耗損和民心的搖擺，在一段時間內很難恢復。

　　這裡我們略談兩句《孟子》。《孟子》開篇，梁惠王問孟子：“叟，不遠千里而來，亦將有利於吾國乎？”孟子曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。……王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”孟子言說的“仁義”與“利”，深深植根於中國傳統儒家文化思想中。那麼，“仁義”與“利”之間矛盾嗎？否。它是辯證的統一的，“仁義”即天道。“義”為根，“利”為枝葉，“義”“利”互濟共生。正如“合則兩利”之“合”所體現的和合共融，有合心、合力才會化解紛爭，讓相互尊重、交流互鑒成為利益共享主旋律。否則，皮之不存，毛將焉附？

　　總之，“合則兩利”凸顯的是智慧、胸懷和擔當，彰顯的是天下大同、求同存異，絕非膽怯懦弱、卑躬屈膝。讀懂“合則兩利”，便讀懂了何謂和平相處、互濟共生、利益共享。