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鄭亞鴻:閩台兩東石都有天后宮

2024年08月07日 00:45 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

稿件来源:菲律賓商報

2024年08月07日 00:45

  晉江市東石鎮,史稱“仁和里”,它“得鰲山之鍾秀,攝東海之雄威,據山川之險峻,占水陸之優勢”,素有“海濱鄒魯”之美稱,歷史地理地貌呈半島形,猶如“半月沉江”,長達28公里的海岸線港灣眾多,宋元時期的東石港是“東方第一大港”泉州古刺桐港的三灣十二港之一。東石人多地少,自古海洋意識濃厚,曬鹽、養紫菜、養海蚵、魚塭和討小海盛行,是“靠海吃海”的地方。

  無獨有偶,在海峽對面的台灣,也有一個東石鄉。

  晉江東石與台灣隔著一道海峽,古時候走台灣船,“一流水就可以抵達對岸”,為了生計尋找出路,唐宋時期就有東石蔡氏家族去台經商的記載。從宋元時期就有許多東石鄉親開始遷居台灣。《西山雜誌》手稿記述:宋室遺臣與元兵在福建晉江東石、圍頭一帶大戰十二次;因元兵焚劫,閩南沿海兵荒馬亂,東石等地的陳、林、許、蔡、張等姓的居民大批遷居台灣和海外。元明清時期,蔡氏家族移居台灣的記載更為具體,如玉井蔡氏為東石巨姓,共分十房,屬“莆陽衍派”。其四世祖蔡顯聚、蔡顯賓、蔡顯仁於明嘉靖初年(1522)旅居嘉義縣布袋嘴,這是族譜記載發現最早的東石去台灣定居的移民。清初,鄭成功據東石一帶沿海抗清,蔡氏子孫蔡秉元(又名惟景,字炳寰),本是明末一位號稱百萬的大海商,鄭氏起義,即捐資助餉,並將他在涼下的埭田,捐為鄭軍的屯田,後又獻船率族人隨鄭軍東渡台灣,在台灣定居,成為開發台灣嘉義縣布袋嘴的先驅。道光至光緒年間,東石航海業進入全盛時期,船商有30多家,出現了數百艘萬擔以上的大商船縱橫海上的貿易盛況,大量的東石鄉親也在這一時期遷居台灣。從此,布袋嘴成為東石十蔡族親的聚居點。移台後,東石蔡氏移民把所居住地的村名取名為東石鄉,並建東石港。東石鄉隸屬台灣省嘉義縣。此後,玉井蔡氏在台灣迅猛發展,蔚然而成為大族。在他們所居住的村落,見有“仁和里”“東石寮”“東石里”等與故鄉相關的地名。

  台灣東石港在清代又稱“猿樹港”,傳說這裡開拓初期,林木茂盛,猿猴在叢林間跳躍嬉戲,商船以此特殊景觀作為航路入港標誌,故以“猿樹港”或“猿江”稱之。兩地之“東石”隔海相對,成為通商口岸,“一衣帶水兩東石”,見證了早期兩岸商貿交流的頻繁。

  晉江東石有一座天后宮,原稱“天妃宮”,俗稱“媽祖宮”,現為福建省文物保護單位。天后宮始建於宋慶元三年(公元1197年),至今已有800多年歷史。天后宮座北朝南面海,整體為磚木結構,古色古香。宮中主祀媽祖娘娘,正門題匾“龍江奇境”。宮內匾額珍貴,相傳大理學家朱熹不顧病魔纏身,為宮額書寫“帆檣織錦”與贈。慶元六年(1200年)朱熹撒手人寰,此四字便成為字字珍貴的千古絕筆。三塊大碑坊為明永樂間府同知蔡靖書“惠風和暢”;清乾隆年間大學士蔡新書“光萬里月”;乾隆九年重修時,乾隆皇帝御書“貫一江風”與賜。據資料尚有洪武十七年(1384年)二十八都羅松鄉波斯國駙馬都尉曾時懋捐巨資重修,並聯“聖德服中外”“英名振古今”,時禮部主事陳章應,亦聯“破浪乘風送君千里”“浮家泛宅涉彼五湖”。而洪武乙丑科進士周同生書“萬民健康”“四海春暉”。東石天后宮歷經千年長盛不衰,不乏官方、船家、商人,還有特色旅居東南亞的渤泥、交趾、占城、三佛齊、天笠國、蒲甘國、蘇祿國、麥牙斯加、多郎國等27個國家(地區)的東石鄉胞捐資修葺。宋元時期泉州成為世界最大貿易港口之一,海交貿易進入鼎盛,東石天后宮的長盛不衰從另一個側面反映了當時東石港繁榮、興盛的景象。可惜天后宮于2017年突發火災,廟宇內部幾乎全部被燒燬,2018年開始重建,現已重建完成。

  而在台灣東石鄉,也有一座天后宮(後改為港口宮),位于東石鄉港口村蚶仔寮5號,奉祀天上聖母,建自清康熙(聖祖)廿三年歲次甲子(1684年)。其由來自于三百年前,有先民林楷者於湄洲朝天閣,奉請聖母金身渡海來台,由笨港口登陸,至蚶子寮一株柳樹下休憩納涼,欲再啟程時籜籠任挑不起,心知聖母神靈暗示,即詢諸本村居民相傳為鯉魚之吉穴,於是擇定奉祀之興基。港口宮是台灣省內相當知名的媽祖廟之一、嘉義縣最有特色的宗教觀光聖地,與新港奉天宮、朴子配天宮齊名,每年農曆三月媽祖壽誕,舉行六莊十一角頭大拜拜,熱鬧非凡可謂空前盛況。媽祖誕辰日前後的日子,港口宮各分靈的廟宇也會組織進香團返回港口宮謁祖進香,近年來每年的香客人數均多達160餘萬人。

  2023年,受邀參加第11屆“同名村•心連心”活動的台灣嘉義縣東石鄉鄉親,來到晉江東石鎮,尋根交流、共話情緣。今年2月東石鄉的鄉親,特地帶著《玉井房布袋莊蔡氏族譜》前來對接,尋根謁祖。經過族譜對接,蔡春福與晉江東石鎮玉井房認了祖,並在玉井房蔡氏宗祠、祖厝先後祭拜了祖先。兩岸玉井蔡氏後人相聚一堂,聊得最多的,是兩岸玉井蔡氏同宗同源的“根脈”文化。

  海峽兩岸同源、同宗、同文字、同語言、同民間信仰,從晉江東石到嘉義東石,歷史很遠,親情很近。不管時光如何變遷,親情的紐帶始終牽繫著兩岸東石鄉親的密切交流和交往,見證和延續了兩岸東石人數百年來亙古不變的血脈親情。在台灣,像兩岸東石同名的鄉村就有數千個之多,奉祀媽祖的宮廟有近千座,台灣是中國的一部分,這就是歷史事實,天后媽祖可見證!(2024年8月4日)

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