胡濟衛:數字裡的傳統文化

　　中華文化博大精深，淵源流長，傳統文化無所不在。在民間俗語當中就蘊藏著許多華夏先民智慧的結晶，有些傳統文化就是從民間文化中長期演化而來的。即便是在漢字的數字裡面也同樣隱藏著傳統文化。圍繞著十個漢字數字就產生了許多成語典故，僅在《成語詞典》裡，以“三”字打頭的成語就收錄了81條之多。

　　“三”在中國古代的傳統文化裡，是一個極限數字。最早可追溯至老子《道德經》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。《淮南子•天文訓》是迄今對它的一個最早和最權威的解釋：“道(曰規)始於一，一而不生，故分而為陰陽，陰陽合和而萬物生。故曰：一生二，二生三，三生萬物”。《易經》中就有“太極(一)生兩儀(陰陽二)，兩儀生四象，四像生八卦”，陰陽合而為三(萬物)。

　　在我們的日常生活和民間俗語裡同樣也隱含著傳統文化。例如“事不過三”；“一而再再而三”；“再一再二，沒有再三再四”。在古代話本小說裡常能看到“事不過三”的範例。《水滸傳》裡有宋公明三打祝家莊，《西遊記》裡有孫悟空三打白骨精，《三國演義》裡有諸葛亮三氣周瑜等等。《左傳•莊公十年》中的《曹劌論戰》也有“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的論斷。唐末的杜光庭在《洞天福地記》中，記錄了三十六洞天，七十二福地。似乎能夠找到這種洞天和福地，人生就能交好運，就能得到高福厚祿。

　　其實，這當然是不可能的事情，這只是古人內心中美好的嚮往。三十六與七十二之和正好是一百零八。施耐庵在《水滸傳》裡就把梁山一百單八位英雄好漢，劃分為三十六天罡星和七十二地煞星，想必是受到了杜光庭《洞天福地記》的啟發。人們比喻一個人不靠譜，或者辦事不力，有始無終，虎頭蛇尾就說這個人“不著四六”。比喻一個人不學無術就說他“四六不懂”。

　　其實民間所說的“不著四六”就是不著調、不靠譜的意思。何為“四六”？只要我們稍加留心就會發現：一年有四季，每季有六個節氣。懂得這個四六，就懂得了生存之道。我們生活在大自然中，依照二十四個節氣適時播種、收割，吃穿住行都源自大自然，因此要感恩大自然。“天”字四劃，“地”字六劃。懂得這個四六，知道我們生活在天地之間，就要敬畏天地。“父”字四劃，“母”字六劃。懂得這個四六，就要感恩父母的養育之恩，懂得孝敬父母。

　　“夫”字四劃，“婦”字六劃，懂得這個四六，就明白了“夫”“婦”二人組成一個家庭，因此要和睦相處，共同經營好這個家。“少”字四劃，“老”字六劃。懂得這個四六，就明白尊老愛幼的道理了，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

　　“文”字四劃，“字”字六劃。懂得這個四六，就要認真讀書學習，識字斷字，明白做人的道理。

　　“孔”字四劃，“老”字六劃。懂得這個四六，就知道孔子和老子，乃中華民族教育之先師。“兇”字四劃，“吉”字六劃。懂得這個四六，就要謹慎行事，凡事三思而後行，才能逢兇化吉，遇難成祥。如果一個人上不知天，下不知地，生而為人不知孝敬父母，不懂尊老愛幼，為人夫或為人妻，不知道夫妻之間怎麼相處，為學不懂文字，不知道老子、孔子是何人，為人處事不知道兇吉禍福，如此這般，行走於江湖之上為人處事，必然是“四六不懂”或“不著四六”。

　　什麼是傳統、什麼是傳統文化、什麼傳統美德？我們的祖先早在造字之時，就已經把字形、字義、美德、傳統都根植於其間了。新中國成立後第一次對漢字的簡化，也同樣遵循了這項規律和原則。古人的大智慧今人仍有所不能及啊！