老油條：衣冠楚楚，誰會想到是劫盜？

　　生命路上每個人肯定有過多多少少不如意，遭遇坎坷，甚至碰撞到多少次被瞞和被騙經歷。自古以來那些瞞騙者，被人發現後當然會想盡方法來保面子。可是在中國千百年來要保這張受損面子，依然蘊含有流行瞞和騙的哲理。孔老夫子說過“父為子隱，子為父隱，善莫大焉”。於是遵循聖訓的子孫們，就一直活在瞞騙環境醬缸內不能自拔。它是我們華人族群的羞辱，更是我們社會一種幾代人無法抹掉的悲哀……。

　　曾經有某個學校舉行辯論“如果父親偷了國王的羊，兒子應該持怎麼立埸”為主題出現在大學生的演講比賽。乙方代表說完。論到甲方代表發言，各位同學，乙方代表說，他若遇到自己父親偷了國王的羊，這樣看來是很丟面子的事，竟然會感到非常高興。為什麼呢？按照乙方的觀點，國王的羊群，肯定是剝奪老百姓的財富，國王不可能親自買羊來養。因此國王是個十足的剝削者，他父親偷羊的大膽行為，並不是臣民對國王的不忠，沒有什麼丟面子，而是具有反抗精神的革命色彩，應該受到後人尊敬。如果照乙方代表論述，所有的兒子若發現自己父親偷盜，就應該感到自豪嗎？那麼偷盜就變成一椿很光彩的好事了？

　　乙方代表不服反駁，聽了甲方代表慷慨陳詞後，大家就不難明白什麼叫歪曲和篡改了。乙方不服地說，如果我父親偷了普通老百姓的羊，作為兒子我一定會說服父親如數歸還，並願意與父親一道去負荊請罪，挽回丟失的面子。那樣做並不是對父親的不孝。這裡的問題關鍵，父親偷的是國王的羊與老百姓的羊有本質上的區別。國王的羊是供國王揮霍稀牲品，是老百姓用血汗錢所養。父親作為一個老百姓，他尋回應屬於老百姓的羊，不能算是對國王的不忠，而且應該受到嘉獎，面子非旦不羞恥，甚至頓感光榮。因為對那些專制，殘暴，剝削無道的國王還有什麼值得尊敬和忠誠？

　　這場辯論使人明白保面子潛有多深的誤區。千百年來騙吃算得上最普遍，以至流傳至今，形成了一門技術，人們不禁要問為什麼那麼多的騙子都會有人相信？騙權者，沐猴而冠。騙財者，連連得手，腰纏萬貫。騙色者，頻頻作案，禍害無知。究其因皆為以貌取人所致，也就是只看面子的欺騙功能而釀錯了人，衣冠楚楚者，誰會想到是劫賊。前呼後擁者，誰會懷疑是乞丐。騙子深知面子的欺騙功能，所以往往“美其服，甘其食”行騙，怎會不輕易“所向無敵”呢？

　　稿於2024年1月20日