安溪縣境內主山脈是福建省中部戴雲山脈向東南方向的延伸部分，主山脈是太華尖(海拔1600米)——紫雲山——大坪山脈。從福前農場與漳平縣交界的太華尖(海拔1600米)入境，沿著感德鎮與桃舟鄉接壤線向東南延伸，經感德潘田格，轉南過長卿鄉與祥華鄉毗鄰的兔子格(也叫漳泉格)到銅發山(海拔1504.8米)，過大太湖山(海拔1256.3米)，向東南入藍田鄉黃柏烏石案(海拔1130米)，到蘆田的鵝角髻一尖(海拔1349.7米)，轉向西南到蘆田鎮新村林場，又轉東南至虎邱鎮的雙格，延伸至大坪鄉入同安縣。形成安溪的兩大水系，晉江水系和九龍江水系。
位於主山脈東側，從藍田鄉九漈村國光山向東南延伸至官橋鎮新春村天馬山(海拔670米)，過城廂鎮上營觀音山(海拔899米)達蓬萊鎮清水岩山。其中一主峰官橋鎮新春村天馬山(海拔870.4米)(俗稱石雞石狗)向北延伸到到蓬萊鎮的登山村高龍尾山(海拔996.6米)，轉到上智村的上西聚集成風景優美的三笏山，就是通俗說的頭尖、二尖、三尖。這些山勢漸次低緩，河床開闊，形成一個個山間小盆地、小平原，適合人類居住和生活，人口也相對集中，交通發達，經濟繁榮。
清水岩山巍峨、雄偉，風景迷人，主峰為獅型，海拔767米，有“日出曬獅頭，日落曬獅喉”之說，是閩南地區四大主佛之一——清水祖師的坐化地。南側有鵝冠山、明鏡山、芹山並列相擁，向南延伸至碼頭村、團結村，至藍溪河畔；北側隔著蓬溪水、蓬萊小平原，是鵝角髻山，有公鵝、母鵝兩峰，形象逼真，渾然天成。清水岩山半山腰懷抱著彭格、芹山兩個自然村。這裡森林茂密、土層豐厚、土壤肥沃，日照充足，適宜開墾梯田，種植茶葉、甘薯等農作物，在農耕時代，適合勤勞的人們開墾、耕種，繁衍生息，“日出而作日入而息”。
公元1503年，陳氏開基祖陳玄真，開漳聖王陳元光的後裔，從龍岩黃坑遷徙入斯，選擇在山坳的一處叫倒吊木的穴位處建造陳氏斕垅祖宇，坐向甲庚兼寅申，面堂開闊、案山高聳。這棵碩大的樹木根系粗壯發達，向下彎曲倒垂至魁斗鎮奇觀村直到藍溪支流龍潭溪，潺潺的龍潭溪水給這棵倒吊巨木源源不斷地補充水分和養料，充足的陽光、雨露使巨木粗壯健碩，青翠欲滴，茁壯成長。巨木的枝丫分佈於村莊的各個角落，枝繁葉茂，人丁興旺，安居樂業。祖宇背靠清水岩峰，還有鵝冠山、明鏡山和芹山依次排列如鯤鵬展翅，翱翔藍天，整個村莊靠山安穩堅固。左右雙陵環抱，前瞻筆架三峰，右邊緊握文筆侖；右下方有三澗匯流，三水交匯合一，是一處風水好地方，潺潺流水，滋潤村莊；前方竹塔山、筆架山巍然朝拱，形成靈筆之架；筆架山好像是神仙的筆架，那麼的巨大而端莊，三峰拱峙，一起一伏，生動而有氣勢，可放置如簷巨筆，不過筆架稍傾，左邊一峰缺乏延續；南方遠眺鐵峰山、犀山，形成千山朝供之勢，算是一處鄉間的風水寶地；左前下方，小藍溪水由西向東，斗折蛇行，蜿蜒而來，形成藏峰注水格局。這是安溪縣一座比較有名的大宗祠，是一座重要的家風民俗館。祖祠門口埕有四副旗桿石，人們可以想像陳家曾經的輝煌。埕的下方有一更大的埕，中間有一方半月池，“蓄水之塘可以蔭地脈、養真氣”。彭格村陳氏肇基至今近600年，先輩們開荒種地，繁衍生息，崇文重教，英才輩出，現有本村人口2500多人，旅居海外華僑、僑親達6000多人。大廳上方懸有“忠勇”世文賜受泉州提督孫記祿軍功贈五品冠帶榮身；“堅貞”詩文秀受泉州提督記祿軍功贈五品冠帶榮身的匾額，匾額楷書，書法精湛，骨力遒勁，氣概凜然，可窺見筆者筆力之功底。
陳氏大宗祠分出多座支祠，可謂枝繁葉茂。陳氏大宗祠大門對聯曰：“彭山疊秀儕知府；格水盈津育翰林”。仁房祖宇，文可侖祖宇，大門聯曰“文可齊家多式谷；侖能擎棟遠貽謀”。勇房祖宇，長古美厝，大門聯曰：“長天極目悠懷古；美地怡心好定居”。秋竹前祠，坐向壬丙兼亥巳，大門聯曰：“竹映清溪秋月朗；前安筆案墨池香。”頂美份祖宇，大門聯曰：“頂正筆印追隨成勝景；美宇峰巒羅列展鯤鵬”。廳內聯：“頂美人毓兒孫誠而毅；份中事尊宗祖殷且虔”。彭格的山水風光與祖祠的楹聯交相輝映，意味深遠。
