安溪縣境內主山脈是福建省中部戴雲山脈向東南方向的延伸部分,主山脈是太華尖(海拔1600米)——紫雲山——大坪山脈。從福前農場與漳平縣交界的太華尖(海拔1600米)入境,沿著感德鎮與桃舟鄉接壤線向東南延伸,經感德潘田格,轉南過長卿鄉與祥華鄉毗鄰的兔子格(也叫漳泉格)到銅發山(海拔1504.8米),過大太湖山(海拔1256.3米),向東南入藍田鄉黃柏烏石案(海拔1130米),到蘆田的鵝角髻一尖(海拔1349.7米),轉向西南到蘆田鎮新村林場,又轉東南至虎邱鎮的雙格,延伸至大坪鄉入同安縣。形成安溪的兩大水系,晉江水系和九龍江水系。
位於主山脈東側,從藍田鄉九漈村國光山向東南延伸至官橋鎮新春村天馬山(海拔670米),過城廂鎮上營觀音山(海拔899米)達蓬萊鎮清水岩山。其中一主峰官橋鎮新春村天馬山(海拔870.4米)(俗稱石雞石狗)向北延伸到到蓬萊鎮的登山村高龍尾山(海拔996.6米),轉到上智村的上西聚集成風景優美的三笏山,就是通俗說的頭尖、二尖、三尖。這些山勢漸次低緩,河床開闊,形成一個個山間小盆地、小平原,適合人類居住和生活,人口也相對集中,交通發達,經濟繁榮。
清水岩山巍峨、雄偉,風景迷人,主峰為獅型,海拔767米,有“日出曬獅頭,日落曬獅喉”之說,是閩南地區四大主佛之一——清水祖師的坐化地。南側有鵝冠山、明鏡山、芹山並列相擁,向南延伸至碼頭村、團結村,至藍溪河畔;北側隔著蓬溪水、蓬萊小平原,是鵝角髻山,有公鵝、母鵝兩峰,形象逼真,渾然天成。清水岩山半山腰懷抱著彭格、芹山兩個自然村。這裡森林茂密、土層豐厚、土壤肥沃,日照充足,適宜開墾梯田,種植茶葉、甘薯等農作物,在農耕時代,適合勤勞的人們開墾、耕種,繁衍生息,“日出而作日入而息”。
公元1503年,陳氏開基祖陳玄真,開漳聖王陳元光的後裔,從龍岩黃坑遷徙入斯,選擇在山坳的一處叫倒吊木的穴位處建造陳氏斕垅祖宇,坐向甲庚兼寅申,面堂開闊、案山高聳。這棵碩大的樹木根系粗壯發達,向下彎曲倒垂至魁斗鎮奇觀村直到藍溪支流龍潭溪,潺潺的龍潭溪水給這棵倒吊巨木源源不斷地補充水分和養料,充足的陽光、雨露使巨木粗壯健碩,青翠欲滴,茁壯成長。巨木的枝丫分佈於村莊的各個角落,枝繁葉茂,人丁興旺,安居樂業。祖宇背靠清水岩峰,還有鵝冠山、明鏡山和芹山依次排列如鯤鵬展翅,翱翔藍天,整個村莊靠山安穩堅固。左右雙陵環抱,前瞻筆架三峰,右邊緊握文筆侖;右下方有三澗匯流,三水交匯合一,是一處風水好地方,潺潺流水,滋潤村莊;前方竹塔山、筆架山巍然朝拱,形成靈筆之架;筆架山好像是神仙的筆架,那麼的巨大而端莊,三峰拱峙,一起一伏,生動而有氣勢,可放置如簷巨筆,不過筆架稍傾,左邊一峰缺乏延續;南方遠眺鐵峰山、犀山,形成千山朝供之勢,算是一處鄉間的風水寶地;左前下方,小藍溪水由西向東,斗折蛇行,蜿蜒而來,形成藏峰注水格局。這是安溪縣一座比較有名的大宗祠,是一座重要的家風民俗館。祖祠門口埕有四副旗桿石,人們可以想像陳家曾經的輝煌。埕的下方有一更大的埕,中間有一方半月池,“蓄水之塘可以蔭地脈、養真氣”。彭格村陳氏肇基至今近600年,先輩們開荒種地,繁衍生息,崇文重教,英才輩出,現有本村人口2500多人,旅居海外華僑、僑親達6000多人。大廳上方懸有“忠勇”世文賜受泉州提督孫記祿軍功贈五品冠帶榮身;“堅貞”詩文秀受泉州提督記祿軍功贈五品冠帶榮身的匾額,匾額楷書,書法精湛,骨力遒勁,氣概凜然,可窺見筆者筆力之功底。
陳氏大宗祠分出多座支祠,可謂枝繁葉茂。陳氏大宗祠大門對聯曰:“彭山疊秀儕知府;格水盈津育翰林”。仁房祖宇,文可侖祖宇,大門聯曰“文可齊家多式谷;侖能擎棟遠貽謀”。勇房祖宇,長古美厝,大門聯曰:“長天極目悠懷古;美地怡心好定居”。秋竹前祠,坐向壬丙兼亥巳,大門聯曰:“竹映清溪秋月朗;前安筆案墨池香。”頂美份祖宇,大門聯曰:“頂正筆印追隨成勝景;美宇峰巒羅列展鯤鵬”。廳內聯:“頂美人毓兒孫誠而毅;份中事尊宗祖殷且虔”。彭格的山水風光與祖祠的楹聯交相輝映,意味深遠。