謝天義:朱熹遊歷道教聖地——雙髻山

　　雙髻山，又名天馬山，俗名小孤山，雅稱金鞍山。雙髻山與著名的風景區寶蓋山毗鄰，中間為一條約五里長的峽谷，現如今已開闢為石獅市花海谷公園，它屹立在公園入口北側不遠處：巍峨峻峭、青蔥翠綠。像一位沉睡的時間老人，靜默在那裡，任憑歲月和風雨的洗禮，它依然風光無限地呈現在世人的眼前。但是，雙髻山作為道教聖地的輝煌時光卻早已淹沒在歷史的長河中而鮮為人知。

　　據清朝道光版《晉江縣志》記載：雙髻山“中有永嘉石室，亦名月庵，宋道人趙永嘉居之”。南宋紹興年間，泉州府同安縣屬吏趙永嘉，因不滿官場的腐敗橫行、爾虞我詐，棄官出家修道。隱於晉江金鞍山(今石獅市雙髻山)潛心修道，成為聞名遐邇的一名德高望重道長。同時在雙髻山上鑿石營造“永嘉石室”，民間稱之為“大廳暗房”。雙髻山作為道教聖地，它像一座偌大的磁場，吸引著無數文人墨客和修道人士慕名而來，留下許多詩文石刻，趙永嘉修道期間，道術日漸精進，常四處遊歷、傳道講學，“有道術，嘗喚虎守室”！

　　“永嘉少為同安簿，從事朱文公，後行山下，遇同人致意文公，文公就訪之，與遊覽勝，曰：‘此地二百年後，當為車馬之區’。今永寧衛是也”。朱熹於南宋紹興二十一年(1151)出任泉州府同安縣主簿。為官期間和同僚趙永嘉在衙門的交集中結下了深厚的友誼，感情甚篤。

　　朱熹，字元晦、一字仲晦，又號紫陽，世稱晦庵先生、朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源縣)南宋建炎四年(1130)陰曆九月十五日，出生於南劍州(今福建省尤溪縣)。朱熹是南宋哲學家、思想家、政治家、教育家、詩人。是理學集大成者，與儒學創始人孔子、儒學大家孟子、心學大家王陽明、並稱為“孔孟朱王”。

　　朱熹作為趙永嘉的莫逆之交，多次受邀造訪道教聖地雙髻山的“永嘉石室”。每次相逢總有說不完的知心話，道不盡的修道術。他們之間不講禮數，時而席地而坐、坐而論道；時而出門徒步遠足，站在金鞍山之巔飽覽一望無際，波濤洶湧的泉州灣，欣賞著航行在大海裡漁舟商船的旖旎風光。寶蓋山、永寧鰲城、祥芝澳都留下了朱熹和趙永嘉道人的足跡。寶蓋山上有趙永嘉石刻詩。曰：“青山吐出白龍開，我是地仙趙秀才。嘉善無魚歹得去，永嘉有虎喚能來”。雙髻山的“永嘉石室”在歷史上對道教的傳播發揮了無可估量的作用。給後人留下難以磨滅的記憶，明代詩人感歎賦詩：“艷羨地仙趙秀才，修真石室比蓬萊。永嘉遺址今猶在，剩有空門鎖綠苔”。清代文人在此吟詩：“雙陽挺秀挹鰲城，石洞高深鬼斧成，昔日嘉王落發地，於今遺址尚留聲”。很是遺憾，今石室已被廢。

　　雙髻山作為石獅市重要的道教聖地，對道教的研究和發揚光大，具有深厚的歷史價值與宗教文化價值，它是石獅市文旅事業的一張名片。我們深信雙髻山“永嘉石室”在不久的未來將以嶄新的面貌重新煥發古老的青春，展現在世人的面前。