松濤：百善孝為先，寸草報春暉 記泉南名儒陳挺（亞君）家族孝道傳承

　　孝之道，在於千里趨庭，闔族歸省。

　　晉水南岸，東南古鎮，深滬半島，三面臨海，一面依山，狀若雄獅蹲踞，素有峙海金獅之雅稱，此扼泉州三灣十二港之要津，北倚五虎，南控金門，鍾靈毓秀，乃風水之寶地，民風醇厚，孝義傳家，敬老尊賢蔚然成風。自宋元以來，出洋謀生者眾，梯航萬國、旅外僑胞三萬餘，在這片受海洋文化與中原禮樂雙重浸潤的土地上，陳挺兄家族的孝道佳話，尤為鄉人所樂道。

　　先生學識淵博，腹笥甚富，為泉南及菲華社會知名儒者。雖羈旅海外數十載，商務繁盛，然拳拳赤子孝道之心未減。其令堂今已一百零七歲高齡，堪稱人瑞，五世同堂，家族成員近百人。回首往昔，早年家貧，操持不易，老人家育有二男六女，含辛茹苦，德被門閭。今子女長成，建家立業，先生常言：“沒什麼事蹟可講，反哺尊親，理所當然。雖非錦衣玉食，欲遂烏私，色難可貴。”

　　孝之難，不在供養，而在“色難”。

　　《論語》•為政》載：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”又曰：“色難。”先生深諳此理。每年必親率全家內外子孫一眾跨越重洋，回鄉為母親祝壽。這不僅是生日宴飲，更是一場莊嚴的家族儀式。華裔新生代在曾祖母膝下學閩南禮數、聆聽曾祖母絮叨家常將“孝”字無聲刻入異域成長的靈魂。每逢節慶假日，散居海外的兒孫亦必設法聚首承歡，以盡天倫之樂。母親喜愛旅遊，先生曾舉家多次陪同老人前往菲律賓、新加坡、廈門……等地旅遊；九十五歲前，老人家仍每年堅持赴菲與兒孫團聚，含飴弄孫，享盡人間溫情，其家庭二男二女旅居海外，留守家鄉四位女兒，三十幾年如一日，悉心侍奉母親起居飲食、冷暖寒暑。令堂雖期頤進七，但耳聰目明，精神矍鑠，事事自理。四女兒們每晚必陪老人家看電視劇，談天說地，直至深夜十一點方才各自安寢。這份溫言軟語的陪伴，這份數十年不間斷的晨昏定省，正是“菽水承歡”最動人的當代注腳。

　　孝之雅，在於以詩書禮敬高堂，彰德流芳。

　　尤為難得者，先生以文人襟懷，將祝壽昇華為對中華詩書禮教之敬信。其令堂九十華誕之際，先生廣征海內外名家及親友之祝壽詩、書、畫等作品，匯得翰墨丹青無數，舉辦專題展覽並精印《九十壽誕紀念畫冊》，以藝顯親，德音孔昭。至一百零六歲遐齡，先生再次發起征詩，彙編《期頤進六歲慶壽詩輯專冊》行世。這一冊冊詩輯，不惟為壽禮，乃是立此存照，昭示子孫：孝之道，可歌可詠，可傳可繼。

　　孝之極，由親及疏，推己及人。

　　老人家平生樂善好施，子女們便以母親名義，向僑商大廈、陳應凱廣場、居士林等公益專案捐資，將母親之福壽轉化為桑梓善行。每年壽辰，必廣設筵宴，遍邀親朋戚友、鄰里耆老共慶，歡聚一堂為母祝壽，共襄孝風。

　　深滬有寶泉庵，供保生大帝；有天後宮，崇敬媽祖娘娘。出海人拜海神，歸鄉人拜祖先。在這座千年漁港與僑鄉，先生家族用近百人的同心同德，詮釋了“家和萬事興”與“百善孝為先”之真諦。其啟示我等：無論走多遠，孝道是海外遊子與故土最堅韌的精神臍帶；無論時代如何變遷，奉養、和顏、承歡、詩書傳家——才是中華民族優良傳統不滅的精髓。

　　願先生令慈，北堂春永，壽比南山；願此孝風，如滬灣之潮，往復不息，澤被後人。